□黑龙江经济网记者魏巍

这是一座典型的哥特式建筑，青砖青瓦土木结构外墙，左右对称的五层钟楼，中间竖立着巨大的十字架。远远望去，既熟悉又陌生的古朴造型，俨然就是举世闻名的法国巴黎圣母院的缩微翻版。这里，就是被人们称作“东方巴黎圣母院”的哈尔滨市呼兰区圣母圣心教堂。

现代著名女作家萧红在《呼兰河传》中提到，她的闺蜜因为不想给人当小妾，便来到教堂，当起了修女。书里提到的教堂，就是呼兰的这座天主教堂。

据《呼兰县志》记载，光绪元年(1875年)法国神父进入呼兰，开始租赁民房设立教堂，进行传教活动。光绪三十四年(1908年)，法国传教士戴治逵在城内东大街修建天主教堂，建筑为哥特式风格，其中所有的门、窗都用青砖砌成圆形，并配以各种花饰。教堂主体建筑两座塔楼中央顶端处有围柱，并镶嵌着红铜制的十字架。由于当时主持修建教堂的是法国人，这也难怪呼兰天主教堂与巴黎圣母院为何如此相像了。

呼兰天主教堂修建前后，发生了很多故事。其中，最有名的就是清末震惊中外的“呼兰教案”。光绪四年(1878年)，教民陶有德与旗人乌成宁阿发生财产纠纷，法国传教士纳依尔然率教民前往城守尉衙门闹事，将城守尉惠安痛打。军民百姓闻讯赶来，将纳依尔然等闹事者捆绑起来。惠安为防止事态扩大，将纳依尔然等人释放。但纳依尔然不依不饶，歪曲事实，上呈法国驻华公使，照会清政府总理衙门。结果惠安被连降三级，黑龙江将军丰绅也受到革职留用处分。惠安因为无法忍受这种耻辱，投呼兰河自尽。

一波刚平，一波又起。光绪八年(1882年)，法国传教士贡罗斯在呼兰通过当地人偷买民地，建立教堂。呼兰副都统衙门判定为非法，将合约注销，土地由原主赎回。但贡罗斯不服，引发民愤，兵民二三百人前往贡罗斯住所交涉，贡罗斯当场开枪打死呼兰副都统衙门官员来仓，反诬旗兵滋事。清政府在法国使馆压力下，将贡罗斯交由法方处理，并惩治有关“肇事者”，将领崔富森阿被拘留两个月，甲兵依凌山等九人各鞭责四十，并向法国传教士赔款白银3000两。

时光流转，梦回百年，高耸神秘的尖塔、斑斑驳驳的青砖青瓦仿佛都在诉说着当年的沧桑往事。步入教堂内部，宽阔明亮的穹窿大厅，两排高大的白色明柱整齐划一，有木质楼梯直通楼顶。

教堂的神父鲍广金告诉记者，呼兰天主教堂的造型非常奇特。按照天主教会的惯例，普通神父常驻的教堂只能是单钟塔，只有主教级别的神父才配享双钟塔，而地处偏远的呼兰天主教堂竟然也是双钟塔，不能不令人称奇。他说，这座百年老教堂可深挖细挖的历史内涵很多，教堂建筑结构中的青砖对缝造型和保存至今的教堂侧门，都具有极高的历史、文化和建筑艺术价值。

“文革”时期，一些造反学生将天主教堂东西两座塔楼的顶尖和中间钟楼顶尖扒掉，又将铜十字架砸毁，铜钟也被摘走遗弃。后来，教堂曾长期被学校占用，被当成了仓库。直至2002年，原呼兰县政府把教堂归还给教会，由哈尔滨市广大信徒捐款120多万元，对天主教堂进行重新修缮。

陪同记者的时任呼兰区群众艺术馆书记张辉回忆，他1983年第一次进入老教堂内厅时，看到的是满目疮痍、破败不堪的景象，他清楚地记得在角落里摆放着一台破旧的老钢琴。当时的教堂是呼兰五中的仓库，到处堆放着损坏的桌椅、杂物和一些锅碗瓢盆，后来学校的一位老师没有房子住，干脆全家搬进了教堂里。

他说，听很多老辈人讲，早些年每天都能听到教堂的钟声，钟楼上的大钟每天早晚各敲响一次，钟声响彻呼兰全城。

经过多次修缮，教堂和旁边巴洛克风格的神父楼前被改建成一片宽阔的广场。如今，和萧红故居一样，圣母圣心教堂已经成为游客到呼兰必去的一处历史文化景观，并成为呼兰区地标性的建筑。